هلال الإسلام و عبادة الكواكب في جزيرة العربان

الصلاة لمقام ابراهيم ام لصنم اله القمر؟

هناك امور يأخذها الإنسان على انها حقائق واضحة و منطقية بل و ضرورية فقط لأنه تعود على سماعها او رؤيتها منذ الصغر و بإستمرار و لم يعترض عليها احد. يسمي علماء المنطق هذا الأسلوب غير العلمي في المعرفة
Knowledge through tenacity

او اسلوب المعرفة عن طريق التشبث بالأفكار. ماذا يعني ذلك؟ اسلوب التشبث يعني ان تتمسك بفكرة فقط لأنها موجودة منذ زمن طويل و الكل يقول انها حقيقة. كلنا يعلم، على سبيل المثال، انه في خرائط العالم جهة الشمال تكون في الأعلى و الجنوب في الأسفل و هذه حقيقة واضحة مثل شمس الظهيرة في شهر يوليو. حقا؟ من قال ذلك؟ تقسيم الجنوب تحت و الشمال فوق جاء بشكل اعتباطي بحت. هل تعلم ان خرائط العالم التي تباع في استراليا تضع الجنوب و معه استراليا فوق و الشمال تحت؟ و لم لا، فالكرة الأرضية تسبح في الفضاء الذي لا يوجد فيه فوق او تحت وكل ما يحدد ما هو فوق و ما هو تحت هو موقع المتفرج.

It's all a matter of perspective

التكرار يعلم الشطار

جميع الأديان تعتمد على اسلوب التشبث لإستمرارها. فالدين صحيح لأنه كان كذلك طوال معرفتنا به. سليمان يخاطب النمل و يونس يلتهمه الحوت ويبحر به ومن ثم يلفظه حيا وموسى شق البحر الأحمر بعصاته و محمد طار بحصانه و هذه كلها حقائق، لماذا؟ لأنها طول عمرها كانت حقائق و الكل يعلم ذلك! طيب اين الدليل؟ لا داعي للإدلة فالكلام صحيح و واضح مثل الشمس لأنه كلام الله. طيب كيف عرفت انه كلام الله؟ لا حول الله، انت بتسكت و الا اشتكي عليك بتهمة تحقير الدين؟

هذا اسلوب العقائد الدينية و رموزها، صدق و اسكت و لا تجادل. عى سبيل المثال، الكل يعرف انه على قمة المنارة او قبة المسجد الإسلامي يوجد هلال، لماذا؟ لأنه لا بد من ذلك! طيب لماذا الهلال تحديدا و ليس صقر او نسر او ضب؟ فيرد المسلم عليك: هل جننت؟ المساجد طول عمرها تزين بالهلال و الكل يعلم ذلك!

كل الأديان لديها رموز مرئية فالمسيحية لديها الصليب الذي يرمز الى صلب المسيح و اليهودية لديها نجمة داوود و البوذية لديها تمثال بوذا و الذي يعتبر تجسيد للبوذا و الإسلام لديه الهلال الذي يرمز لماذا بالضبط؟ الأشهر القمرية؟ بداية و نهاية شهر رمضان؟ ماذا؟ لنبحث معا.

لاحظ التشابه بين مجموعة الدب الأصغر و مناسك السعي و الطواف

لعبت النجوم دورا حيويا في حياة عرب الصحراء، فكانت سبيلهم في معرفة موقعهم و اتجاههم عند ترحالهم كون معظمهم بدو رحل كثيري التنقل. و كان للقمر دور مهم في تحديد الوقت و كذلك الشمس. فبالشمس تحسب الأيام و بالقمر تحسب الأشهر. و كون الظروف المناخية متطرفة، فلا يوجد فيها فصول او مواسم للزراعة و الحصاد، اصبح للكواكب دورا حيويا في حياة عرب الصحراء الذين عاشوا في بيئة يخلوا جلها من التضاريس او الأنهار و غيرها من العوامل الجغرافية التي تحدد المكان، كما كانت اداة مهمة لتحديد الزمن. و اذا اردت ان تتأكد شخصيا من أهمية النجوم و القمر لعرب الصحراء، اطلع الى الصحراء ليلا و اطفئ جميع اضواء السيارة، ماذا سترى حولك؟ السواد على الأرض و النور في السماء. الآن، فكر بالموضوع من وجهة نظر بدوي عاش في جزيرة العرب قبل 1400 عام
اذن، بالنسبة لعرب الصحراء فموقعهم في الحياة مكانا و زمانا مرتبط بما يحدث في الفضاء الخارجي و حركة الكواكب فيه، وعليه فليس من المستغرب ان تكون الأجساد السماوية جزءا من دينهم كذلك و الذي يسمونه دين سماوي اي مرتبط بما يحدث في السماء. سبق و ان بينت ان دين محمد يحتوي على الكثير من المواد المسروقة من اليهودية و المسيحية مثل قصص نوح و موسى لذلك لن اخوض بذلك هنا. ما اود ان اركز عليه هو علاقة معتقدات العرب قبل الإسلام بدين محمد و هذا يجرنا الى موضوع اليوم و هو دور الهلال كرمز للإسلام.

You can call me Al

مكة و معابد إله القمر آل

يقول الدكتور السيد القمني ان اصل كلمة مكة او المقة هو كلمة مركبة من جزئين ال و تعني إله او رب و مقة او مكى و تعني معبد و عليه يكون اسم المقة يعني اله او رب المعبد. و يضيف القمني ان المقة هو نفسه رب السماء و يقصد به القمر و قد اشير الى المقة كذلك ب هلل بمعنى هلال و قد كان العرب يتقربون له عن طريق تقديم قرابين بشرية، عادة من الأطفال السبايا.

و تذكر دائرة المعارف البريطانية ان عرب الجزيرة كانوا يعبدون ثالوثا و هو الإله القمر و الإلهة الشمس و الإبن عشتار و كان الإله الأكبر في هذا الثالوث هو الإله القمر. ويقول السيد القمني في كتاب الأسطورة و التراث ان القمر يعتبر اله ذكر اخذ دور الأب و الشمس الهة انثى اخذت دور الأم و عشتار او كوكب الزهرة اخذ دور الإبن الذكر. لكن القمر كان الإله المقدم، فعبده القتبانيون و الحميريون بالإسم عم، و عبده الحضارمة بالإسم سين و عبده السبئيون بالإسم المقة مما يفسر اسم مكة فكان السبئيين يبدلون الكاف بالقاف.
الدين الكوكتيل

ذكرت في اكثر من مقام إن الإسلام هو كوكتيل من ثلاثة اديان: الوثنية و اليهودية و المسيحية. و تشغل اليهودية الحيز الأكبر في الدين الجديد و تأتي بعدها الوثنية ومن ثم المسيحية. و يبرز دور الوثنية بشكل واضح في شعائر الحج و التي لم تتغير بشكل يذكر من ايام الوثنية (كلمة جاهلية فبركها محمد ليظهر نفسه و كأنه جاء بالعلم اليقين لعربان الصحراء). بعض شعائر الحج مثل تقديم القرابين البشرية اعيد تغليفها بمزيج من اليهودية و اساطيرها فجائت قصة اسماعيل و الخروف و عيد الأضحى او عيد الشمس اذا احببتم.

على ذكر اسماعيل، قصة اليهود تقول ان من اختاره ابراهيم قربان لله هو اسحاق ابنه من امرأته الحرة سارة ويعتبر جد اليهود – و ليس اسماعيل جد العرب و هو ابنه من جاريته المصرية هاجر. اذ انها اهانة بليغة لرب الخليقة الإبراهيمي ان يقدم عبده بو خليل ابنه من الجارية قربانا له، كون الله يحب اللحم الحر.

هذا يعني ان العرب هم "عيال العبدة" و اليهود هم "عيال الحرة" و لعل هذا ما يفسر حقد العرب الدفين على اليهود. عموما، اليهود لا يعترفون بقصة المسلمين هذه اصلا و يعتبرونها مسروقة من دينهم ومحرفة كذلك. وكانوا يعايرون محمد بذلك و الذي حطها بقلبه و لم ينساها فبطش بهم عندما استقوى و جعل كراهيتهم واجبة على كل مسلم الى يوم الدين. يعني كراهية مقننة بالتوريث.

شعار الدولة العثمانية

لماذا لا يكون الهلال بدعة تركية؟

قد يقول قائل ان الهلال ما هو الا رمز لدولة الخلافة العثمانية و لا علاقة له بالإسلام بشكل مباشر. شخصيا، استبعد ذلك، و ردي على هذه الشبهة يحتوي على شقين: اولا، رمز الهلال الديني انتشر في منطقة الشرق الأوسط من اليمن جنوبا الى اناتوليا شمالا قرونا قبل ظهور الإسلام و يرجح ان مصدره الأصلي بلاد الرافدين، لذلك القول ان الأتراك ابتدعوه لا يستقيم منطقيا من ناحية التسلسل الزمني. نعم، دولة الخلافة العثمانية اتخذت من الهلال و النجمة شعار لها، و لا تزال جمهورية تركيا العلمانية تستخدمه في علمها لكن مصدر هذا الشعار هو مكة و ليس القسطنطينية.

ثانيا، لو كان شعار الهلال بدعة تركية لأزاله الوهابيون فور خروج الأتراك من جزيرة العرب. فكلنا يعلم مدى هوس الوهابيين بازالة كل اثر ليس من اصل الدين و المتمثل في القرآن و السنة من وجهة نظرهم. ابقائهم على شعار الهلال على مساجد مكة و مقدساتها الإسلامية هو اقرار ضمني منهم انه من اصل الإسلام كما يرونه و ليس بدعة.

رمز اله القمر المقة و ابنه النجم اشتار

على علم الجزائر

و هكذا، فإن رمز الهلال في الإسلام مستمد من اله القمر المسمى آل، رب مكة او المقة و الذي كان يعبده العرب قبل محمد و جاء محمد فحطم جميع الأصنام ما عدا هذا الصنم و الذي ابقى عليه بعد ان غير اسمه الى مقام سيدنا ابراهيم، و لا يزال هلاله يزين دور العبادة و يستخدم كشعار في اعلام المسلمين وعملاتهم و مؤسساتهم الخيرية. و الملفت للنظر ان شعار الهلال و النجمة يرمز الى الأب آل و الإبن الذكر اشتار اما الأم الشمس فتم تجاهلها تماما و هذا منسجم مع نظرة المسلمين الدونية للمرأة.

كما يوجد لدى المسلمين صلوات خاصة للكواكب عندما تغضب الى اليوم مثل صلاة الكسوف للشمس و صلاة الخسوف للقمر و القرآن يزخر بآيات عن الكواكب، فجاء ذكر القمر لوحده سبعا و عشرين مرة و استحق شرف سورة كاملة بإسمه، بل ان رب محمد بنفسه يقسم بالكواكب و هذا دليل على استمرار تعظيمها حتى بعد مجيئ الإسلام.

نوافكو
©2007

السر الدفين: الإنسان خلق الله و ليس العكس

بداية، سعدت عندما كتب حبيبنا الدكتور احمد الربعي مدافعا عن حرية المدونين في التعبير و تحديدا قضية المدون المصري عبد الكريم نبيل و الذي حكم عليه بالسجن سنة لإهانة رئيس الجمهورية و ثلاث سنوات لإهانة الإسلام (كيف دين قوي يخاف من شاب مسكين و يحتاج محكمة و نيابة للدفاع عنه؟)! لكنه ما لبث مع الأسف و ان "لحس كلامه" او هكذا يبدوا، في اليوم التالي مطالبا السلطات بالخروج بسبل "لترشيد المدونات". "افا يا بو قتيبة ما هقيتها منك". ترشيد عاد مرة وحدة؟ لماذا، هل نحن جهال او سفهاء؟ و ان كنا كذلك، هل انت مقتنع بالفعل ان حكومتنا الدايخة هي من سيعيدنا الى رشدنا؟


 


حرية التفكير ليس لها حدود

هناك فكرة لا يزال اذكى اذكياؤنا غير قادرين على استيعابها، على الرغم من حصولهم على اعلى الشهادات من ارقى الجامعات في العالم و هي انه لا يوجد حدود لحرية التفكير و بالتبعية حرية التعبير. اذا كنت افكر انه لا يوجد الله، على سبيل المثال، ها انا فكرت و انتهيت من التفكير في هذه الفكرة. لو كان هناك حدود طبيعية على هذا التفكير لما استطعت ان افكر هكذا بداية. ثانيا، لماذا الحدود اصلا و من يضعها و بأي صفة؟ الكنيسة وضعت حدود للتفكير في العصور الوسطى و منعت ايا كان ان يفكر ان الأرض ليست مركز الكون، هل جعل ذلك الشمس تدور حول الأرض؟

حمزة الكشغري : سلطات تنتفض أمام شاب و تسجنه كل ذنبه انه عبر عن رأيه

حجب الأفكار على مر العصور كان الهدف الأول و الأخير منه الإبقاء على من هو في السلطة. الكنيسة حجبت الأفكار لأن هذه الأفكار سوف تسلبها سلطتها الآلهية بالتدريج. نفس الشيئ بالنسبة لعالمنا الإسلامي. تخيل الوضع لو ان جميع المسلمين بقدرة قادر تحولوا الى ملاحدة. ماذا ستكون فائدة بن باز او خامنئي او محمد الطبطبائي؟ جميعهم سوف يكونوا بلا عمل لأنهم لا يمتلكون مهارات سوى مضغ و علك التراث في الصاعدة و النازله. لذلك من مصلحتهم هم (وليس انت يا ابا قتيبة) ان يحجبوا فكري و فكر غيري عن العامة لأنهم يعلمون لو اقتنعت العامة بما نقول لفقدوا وظائفهم و رزقهم و سلطتهم و مكانتهم الإجتماعية. و هذا يقودني الى موضوع اليوم، الدين في الحياة العامة.

اصبحت مليونيرا من ظهوركم يا بهائم

الدفاع عن الدين ام عن الوظيفة؟

جميع الأديان بلا استثناء تحتوي بشكل او بآخر على بناء هرمي للسلطة، فالديانة البوذية فيها الدايلاي لاما على رأس السلطة و الكاثوليكية فيها البابا على رأس الفاتيكان و الشيعة لديهم سادتهم و عماماتهم الملونة بالأبيض و الأسود و الأخضر و لكل لون سلطته و مزاياه. لكن ليس كل الأديان فيها هذا الوضوح في تحديد الهيكل التنظيمي، فالسنة على سبيل المثال ليس لديهم مرجع واحد فكل من اطال لحيته و زج مسواك في فمه و ظهر في الفضائيات اصبح مرجع لديهم.

لكن المهم هنا، من المستفيد الأول في استمرار الأديان هل هو الفرد المتدين ام المرجع المهيمن؟ اذا فقد الإنسان العادي دينه فلن يحصل شيئ لغيره فكل ما حصل هو تغيير في الرأي لشخص واحد فقط لا غير. و اذا كان هذا الإنسان مهندس طيران، على سبيل المثال، فلن يفقد مهاراته الهندسية فجأة لأنه اصبح ملحد. حاول ان تطبق نفس الفكرة على الملا او السيد او الحاخام او الدايلاي لاما، هل ستكون النتيجة مماثلة؟ بالطبع كلا، الإلحاد بالنسبة لهؤلاء يعني فقدان الوظيفة و الرزق و المكانة و السطوة. لذلك من مصلحتهم تذكير العامة بدينهم و تخويفهم و ارهابهم في حال ما فكروا بالإبتعاد عنه، ليس حبا فيهم، بل خوفا من طوابير العاطلين عن العمل.

و انا كذلك. ها ها ها

هل يوجد دين لا يرتبط بالأموال؟

بإستثناء بعض الناسكين في جبال الهملايا فإن جميع رجال الدين يستفيدون ماليا من دينهم. هناك استفادة، لنقل شرعية، كأن يتلقى مؤذن راتب من وزارة الأوقاف لقاء صراخه خمس مرات في اليوم، و هناك استفادة شبه شرعية كأن يقبض عمرو خالد المقسوم لقاء اذابته قلوب العذارى من المسلمات العفيفات ممن يحضرن او يشاهدن برامجه الدينية. و هناك سرقة و حرمنة على المكشوف مثل قصة المحاسب الذي لطش آلالف الدنانير من احد جمعيات النصب الإسلامية. بالنهاية، هناك اموال وراء الأديان و هذه الأموال يا عبد يا مؤمن ستخرج من جيبك و تدخل جيب رجل الدين الذي سيضمن لك بالمقابل حسن الخاتمة و انت مثل الأهبل تصدقه و تمنحه اموال كان من الأجدر بك ان تنفقها على تعليم ابناؤك.

فتح عينك تاكل ملبن، فتح ملبن تاكل عينك

لماذا رجال الدين رجال؟

خذ نفس عميق و قلب هذه الفكرة لثوان: كم دين في الكرة الأرضية يضع المرأة على قمة هيكله التنظيمي؟ الجواب: صفر. نعم صفر! لا يوجد و لا دين واحد يضع المرأة في القمة. صدفة؟ سؤال ثاني: لماذا الله ذكر؟ يقولون لك الله ليس ذكر و لا انثى و لم يلد و لم يولد بلا بلا بلا. طيب في هذه الحالة لماذا نقول عبد الرحمن و ليس عبد الرحمانة او اي شيئ آخر؟ لماذا ضمير ذكري؟ سأجيبها من الآخر على رأي اخوتنا المصريين، السبب هو ان الرجال هم من اخترع الدين بينما النساء مشغولات بالوضع و الطبخ و النفخ في الكهوف و لاحقا الخيام و البيوت.

يصنف علماء الأنثروبولوجي المجتمعات البشرية بأنهم "صيادين جامعين" اي مجتمعات تقوم على صيد الحيوانات و تجميع نتاج المزروعات لأكلها. من يقوم بالصيد هم عادة الذكور و من يقوم بالتجميع الإناث. الصيد يتطلب الإنتشار في مساحات شاسعة جريا وراء الطرائد بينما التجميع يتطلب البقاء في مناطق معينة لجمع المحاصيل. يقول الأنثروبولوجي ريتشارد لي ان هذه الأنواع من المجتمعات لا يوجد فيها بناء تنظيمي هرمي، اي لا يوجد قائد او مرجعية معينة لأنها تعيش على ما هو متواجد على الأرض و لا تمتلك موارد او فوائض. هذا كان حال البشر و أسلافهم لمليوني عام.

عندما تحول البشر للزراعة ظهرت نزعة الإستقرار المكاني و هنا برزت الحاجة الى تنظيم هرمي. الآن اصبح لدى البشر ملكية و موارد و اموال و برزت معها الحاجة الى التنظيم و فض النزاع..الخ. كون الذكور اقوى جسديا من النساء لأنهم "صيادون" جينيا اعطاهم ميزة القدرة على فض النزاع بالقوة. هنا نشأت بذرة الدين. القوة بدون تحكم تخلق الفوضى، اذن من ينظم القوة و على اي اساس؟ من يملك "الشرعية" ليقل لهذا او ذاك "توقف" او "استمر" او غير مجراك؟ في المجتمعات القبلية هذه وظيفة شيخ القبيلة لكن ماذا عن المجتمعات المستقرة؟ هنا خرج لنا فهلوية الدين الذين يسمعون اصوات تناديهم و اشباح تخاطبهم لا يراها احد سواهم.

الإستقرار و ميلاد الدين

في هذه المرحلة تخرجت البشرية من مرحلة الصيد و التجميع و منطق القوة البحتة الى مرحلة الإستقرار و التنظيم عن طريق الخرافة. لاحظ، الإنسان في مرحلة حرجة هنا، اذ انه يمتلك العقل لكنه لم يصل الى درجة العلم المقنن. و العقل بدون علم سيتحول طبيعيا الى الأقاويل و الخرفات لذلك ليس من المستغرب ان جميع الأديان الموجودة حاليا ظهرت في فترة متقاربة و هي فترة تحول الإنسان الى الإستقرار و قبيل توصله الى العلوم الطبيعية. هذه المرحلة هي العصر الذهبي للفهلوية و مسانديهم الطموحين في الإستحواذ على السلطة. فإنتشرت المسيحية في اوروبا و الإسلام في صحراء العرب و هاتان الديانتان بالتحديد اعتمدتا على الغلبة العسكرية لنشر معتقداتهما و هو ما يفسر انهما اليوم رقم واحد و اثنين في العالم.

-

تحديث: اغلاق منتدى ترياق العرب الإرهابي المسئول عن اختراق الشبكة الليبرالية الكويتية. الى مزبلة الإنترنت و بأس المصير

This one is for you: ICEWIND, Wasati, Slovin8, Supervisor555, Nomore

نوافكو©2007

الجانب المظلم للإسلام: العنف و الكذب في دين محمد

يوحي العنوان ان ثمة جانب مشرق للإسلام و هذا شيئ منافي للواقع، فالجانب المشرق لا يتعدى كونه زينة للتمويه على الظلام الدامس في دين عرب الصحراء. معظم هذه الزينة مستقاة من الآيات المكية التي كان يتغنى بها محمد في السنوات الأولى لدعوته و التي تتسم ظاهريا بالتسامح و قبول الآخر بينما هي في الواقع مجرد انعكاس لضعف محمد من الناحية العسكرية. و بما ان القرآن الإنتقائي قائم على النسخ، اي الآيات اللاحقة تنسخ او تلغي احكام الآيات السابقة، اذن هذه الآيات المكية عديمة المعنى عمليا و هي مجرد حيلة يحاول المسلمون لعبها على الغرب في ادعائهم ان الإسلام دين محبة و سلام استشهادا بآيات فاقدة الصلاحية عمليا و تحتوي على لا شيئ سوى قصص الأولين المسروقة من التراث اليهودي و المسيحي و بعض السجع المسالم ظاهريا. يسمي شيوخ الإسلام هذه الآيات "ايات الدعوة" او بمعنى اصح آيات التزلف لليهود و المسيحيين لترغيبهم بدخول دين محمد عندما كان ضعيفا و ملفوظا من علية القوم في قريش.

التخريب من اجل التخريب: مسلمون يهدمون آثار تراثية في تمبكتو عاصمة المالي تعود لمئات السنين

لماذا الإسلام دين عنيف؟

الإسلام عنيف لأنه نشأ في بيئة صحراوية قاحلة لا تسير فيها الأمور الا بالغزو والقتل و البطش. اذ ان استخدام العنف في صحراء العرب هو الوضع الطبيعي بينما السلام هو الإستثناء و الدليل ان العنف يتوقف بضعة اشهر في السنة لكي يلتقط الجميع انفاسهم ثم يمارسون القتل و البطش بعدها. حتى الترتيب الإجتماعي لمكانة القبائل قائم على قدرتها على القتل و التدمير العشوائي و لا شيئ سوى ذلك. و لعله ليس من باب الصدفة ان الأسلام لا يزدهر الا في المجتمعات التي تؤمن بالعنف كأسلوب مشروع للتعامل الإجتماعي مثل البلدان العربية و باكستان و افغانستان. فجميع هذه المجتمعات دون استثناء ترى ان ضرب المرأة و الثأر و الإنتقام سلوكيات اجتماعية مقبولة. خاصية اخرى تتميز بها المجتمعات التي يزدهر فيها الإسلام و عنفه هي القبلية، لأن الإسلام منسجم تماما مع الحياة القبلية و يعارض الحياة المدنية.

لو دققنا في هويات انتحاريي القاعدة الذين قاموا بتدمير برجي التجارة في نيويورك و قطارات مدريد و لندن لوجدنا ان الأغلبية الساحقة اتت من مجتمعات قبلية مثل السعودية و الإمارات و الأردن و السودان و اليمن و باكستان. انتحاريي لندن، على سبيل المثال، كانوا يحملون الجنسية البريطانية، بل هم من مواليد انجلترا، لكن مع ذلك تغلبت طبيعتهم القبلية الباكستانية الإسلامية على منطقهم الإنجليزي (هذا ان وجد اصلا). و الا كيف تفسر عقلانيا قيام محمد صديق خان و هو رجل في الثلاثين من عمره من عشاق لعبة الكريكيت و يعمل مدرس في مدرسة بريطانية و لديه طفل و امرأته حبلى بطفله الثاني، كيف تفسر قيامه بتفجير نفسه في قطار قاتلا نفسه و عشرات الأبرياء و ترميل زوجته و تيتيم ابناؤه؟

مسلمي لندن قبيل تنفيذ اوامر رب محمد بتدمير قطارات الكفار

انه الجنس و ليس الإيمان

ما الهدف العملي لتفجير قطارات لندن؟ ماذا كان يفكر البريطانيون من اصل باكستاني انهم سيجنون لقاء هذا التخريب العشوائي؟ طبعا لن يستطيعوا الإجابة عن هذا السؤال في الوقت الحالي كونهم تحولوا الى اشلاء اكلها الدود. لذلك لنسأل مسلم حاول تفجير نفسه لكنه فشل، ماذا كنت تفكر قبيل الضغط على الزر؟

في 19 نوفمبر 2001 نشرت مجلة النيويوركر تحقيقا عن انتحاري فلسطيني فشل في تفجير نفسه امام معبر اسرائيلي بعد ان علق زر الصاعق. سأل الصحافي الشاب الفلسطيني: ما هي دوافعك و ماذا كنت تتوقع ان يتحقق جراء هذا العمل؟ اجاب الشاب:" لم اكن اريد الإنتقام من الإسرائيليين او اي شيئ من هذا القبيل. كل ما اردته هو ان انال شرف الشهادة". فسأله الصحافي: ما سبب انجذابك للشهادة؟ فرد الشاب:" سوف احلق في السماء العليا و اقابل رسول الله و سوف اكون خالدا في بيت الرضوان. اعلم ان هناك انواع اخرى من الجهاد لكن هذا اسماهم و له جزاء خاص لا يناله احد سوى الشهيد".

احياء يرزقون؟ بليون مسلم يصدقون ذلك

طبعا الجزاء "السبيشال" هذا هو غانيات السماء المسميات "حور العين" و عددهم اثنان و سبعون ليمارس معهم الشاب الفلسطيني المسلم الجنس مع شرب نبيذ الجنة حتى الثمالة الى ابد الأبدين و طز في فلسطين و ابو الذي جاء بفلسطين! اذن دافع الإنتحاري هو ممارسة الجنس و ليس تحرير فلسطين او حتى الإنتقام من المحتلين!


انه الإسلام الحقيقي و ليس التطرف

الدرس هنا ان الإنتحاري يصدق ما يقوله فعلا، اي انه بالفعل سوف يطير الى الجنة لحظة ضغطه على زر الصاعق! من اين جاء هذا الإنتحاري المسلم بهذا الكلام؟ يقول قرآن محمد:

"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون"

فرحين بماذا يا ترى؟ يجيبنا قرآن محمد بالتالي:
"وزوجناهم بحور عينٍ".

"فيهن خيِّراتٌ حسان .. حور مقصورات في الخيام .. لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان" .
اذن، تفجير النفس و القتل العشوائي للكفار هو من اصل الإيمان بدين محمد و ليس تطرف. بل من لا يفعل ذلك من المسلمين يعتبر متخاذل و مقصر بحق دينه. الشباب المسلمون الذين فجروا برجي التجارة في نيويورك طبقوا تعاليم الإسلام بحذافيرها، لذلك و الى اليوم لم يخرج شيخ اسلامي واحد امام وسائل الإعلام ليجرم او حتى ينتقد اسامة بن لادن و افعاله. لماذا؟ لانهم يعلمون علم اليقين ان ما يقوم به اسامة و اتباعه صحيح بل محبذ حسب تعاليم دين محمد. فالإنتحاريون فجروا ابراج في دار الحرب (امريكا) و قتلوا الكفار (الأمريكيين العاملين في الأبراج حتى و ان كانوا مسلمون لأنهم يدفعون الضرائب للكفار الذين يقاتلون المسلمين فهم بالتبعية كفار).

روميو الإسلام المعتدل الداعية الحليوة عمرو خالد

خدعة الوسطية في الإسلام - كلاكيت مرة ثانية

سبق و ان اشرت في اكثر من مقام ان الكذب و الخداع و اللف و الدوران منتشرين بين المسلمين بصورة غير طبيعية مقارنة ببقية البشر. ربما يعود ذلك للخصائص النفسية لمعلمهم الأكبر و الذي كان يعاني من الكذب القسري. لنأخذ مثال من الأحداث الجارية. اجتمع قادة فتح و حماس في مكة (يا محاسن الصدف. مسقط رأس الكذبة الكبرى!) لوقف الإقتتال الداخلي بين المسلمين و لرفع الحصار الإقتصادي الخانق عنهم، فماذا فعلوا يا ترى؟ قاموا بالضحك على بعضهم البعض و شكلوا حكومة "وحدة وطنية" تمهيدا لفك الحصار عنهم. شروط الغرب لفك الحصار عن الفلسطينيين و تسولهم هو الإعتراف بحق اسرائيل بالوجود و نبذ العنف و الإلتزام بمعاهدات السلام السابقة. حماس لا تزال ترفض ذلك لحد الآن (طرار و يتشرط)! اذا ما معنى حكومة وحدة وطنية و كيف اقتنعتم انها ستفك الحصار؟ انه خداع الذات و محاولة خداع الآخر ان الأمور تغيرت بينما كل شيئ لا يزال على حاله! يعني بالمصري الفصيح عملية "جلا جلا" في وضح النهار.

المسلم لديه القدرة على الكذب و من ثم تصديق كذبه و هذا ما حصل بين الفصائل الفلسطينية كونهم مسلمون. المساكين ظنوا ان هذه الخدعة الإسلامية سوف تنطلي على الغرب كذلك لكن اي من هذا لم يحدث و لا يزال الحصار قائما. نفس الشيئ ينطبق على خدعة المسلمين المسماة "الوسطية" و هي كلمة "كروتها" بعض الدجالين المسلمين، و ما اكثرهم، في محاولة سخيفة للضحك على الغرب الذي سأم من خزعبلاتهم و جنونهم. مرة اخرى يكذب المسلمون و يصدقون كذبتهم و يحاولون تسويق كذبتهم على الآخر، بالضبط كما علمهم قدوتهم و حصانه الطائر. بإختصار، لا يوجد شيئ اسمه وسطية في الأديان القائمة على الدوغمائية الآحادية و الإسلام ليس استثناء من ذلك. الوسطية كلمة مفبركة بالضبط مثل كلمة "البراق"، و العبوا غيرها يا حلوين.

كسل المسلمين يحمي العالم من الدمار الشامل

كما اردفت، فإن المسلم الذي لا يقاتل و يخرب و يفتك بغير المسلم يعتبر مقصرا في نظر دين محمد. معظم المسلمين يتفادون العنف و التدمير بسبب القانون الوضعي الذي سيعاقبهم و يزجهم في السجون و يخرب بيوتهم و يقطع رزقهم لو فعلوا ذلك. لذلك تجد المسلم الملتزم الذي لا يقاتل و يخرب يشعر بالحسد و الغيرة من الإرهابيين و ينظر لهم على انهم اكثر اخلاصا لدينه منه. فيقدس السني "ابو مصعب الزرقاوي" و يمجد الشيعي "مجاهدين حزب الله" و يحسدهم على نيل شرف الشهادة متى ما لقوا حتفهم. الدين الإسلامي يعتبر الجهاد فرض عين و كل من لا يدمر و يخرب يعتبر مسلم مقصر في دينه او منافق. و عليه فإن الشيئ الوحيد الذي يحمي العالم من تفجير جميع المسلمين أنفسهم في الأسواق و المجمعات السكنية اليوم هو كسلهم و تخاذلهم و ضعف ايمانهم بدينهم و هذا امرا حسنا بالنسبة للعالم المتحضر.

-

نوافكو

©2007

هل من المفيد النظر للدين على انه فيروس؟

لماذا يوجد الدين؟ و لماذا جميع الأديان، دون استثناء، مليئة بالأمور الغير عقلانية؟ هذا الدين يؤمن بأن الإنسان الشرير سيعود الى الحياة كذبابة و ذاك يؤمن بان رجل شق البحر بعصاته و الثالث يروج ان رجل طار بحصانه و هلم جرى. و الغريب ان ناس عقلاء و منهم من يحمل شهادات عليا في العلوم يؤمنون بهذه الخزعبلات لدرجة انهم مستعدون للموت من اجلها! مالذي يجري هنا؟ و لماذا تستمر الأديان على الرغم من تطور العلوم و انتشار المنهج العلماني العقلاني في ادارة الدولة الحديثة في الغرب على الأقل.

ديني منطقي و دينك خزعبلات

يروي الأنثروبولوجي باسكال بوير و المتخصص بأنثروبولوجيا الأديان انه كان يدرس قبيلة الفانج في الكاميرون و التي يؤمن افرادها بوجود ساحرات يحلقن في االجو ليلا و لديهم القدرة على تخريب المحاصيل و تسميم الدماء و لا بد من تقديم القرابين لهن درءا لشرهم. و كان بويد يروي هذا القصة لمجموعة من الأساتذة من جامعة كيمبريدج و هم على طاولة العشاء. و فجأة عقب احد الجالسين و هو استاذ في علم اللاهوت (المسيحي) و قال: "يا له من شيئ غريب. كيف يصدق الناس هذه الخزعبلات؟

-

يكمل بوير حديثه:" كدت ان اغص بلقمتي و انا اسمع هذا الرجل المسيحي الذي يصدق ان شخص اسمه عيسى و الذي ولد لإمرأة عذراء هو ابن لله و انه لم يموت بل صعد الى السماء هو و امه من بعده و ان النبيذ المقروء عليه هو من دمه، يقول ان الإيمان بالساحرات في افريقيا خزعبلات!
Great religions deserve great abs اله الاغريق زيوس
-

الأنسان الذي يؤمن بدين معين دائما يعتقد ان دينة صحيح و دين غيره خزعبلات او على الأقل محرف او مزور. فالمسلم يضحك على "خزعبلات" الهندوس كوجود اله يملك اكثر من وجه مثل كريشنا و جانيش و هانومان و راما و امهاتهم شاكتي و ديفي و كالي، بينما لا يشك لحظة في ان رسوله محمد حلق في الفضاء الخارجي على ظهر حصان له رأس انسان! بالمناسبة، هذا يذكرني برد طريف على موضوعي السابق عن محمد في احد المنتديات الدينية التي نقلت موضوعي. تذكرون اني قلت انه لا يوجد شهود على ادعاء محمد بالإسراء و المعراج. احد الأعضاء رد لدحض كلامي هذا بقوله:"اتق الله يا رجل! من قال لك لا يوجد شهود، بل يوجد شهود و هم جميع الرسل الذين قابلهم محمد في السماء!" و نعم الشهود و نعم العقل، و كما تقول حاضرة لبنان "هيك عأل بدو هيك منطأ".
كيف يقبل العقل الدين و خزعبلاته الغير معقولة؟
يجيبنا عن هذا السؤال البيولوجي البريطاني المعروف ريتشارد دوكنز و الذي يسوق لنا نظرية "عقل الطفل" ليفسر استمرارية الأديان. النظرية معقده بعض الشيئ لذلك لن اخوض في كل تفاصيلها و الا سأضطر لكتابة اربعين صفحة. النظرية قائمة على المبادئ الداروينية القاضية ان الطبيعة "ستكافئ" السلوكيات و الخصال التي تبقي الكائن على قيد الحياة و تعاقب غيرها عن طريق انهاء فصيلته اذا ما اصر عليها. و عليه فإن الكائن الناجح و الذي سيستمر بالحياة هو ذاك الذي "يكيف" سلوكياتة لتتوافق مع "طلبات" الطبيعة.

على سبيل المثال، الإنسان الناضج يعلم انه لا يمثل شيئ، من وجهة نظر الطبيعة، سوى "طعام" بالنسبة للنمر و ان هناك سلوكان مقبولان لضمان استمرار فصيلة الإنسان عند مواجهته للنمر و هما اما الفرار منه او قتله ان امكن. كيف تعلم الإنسان ذلك؟ هل من التجربة المباشرة كل مرة يواجه فيها نمر؟ كلا بالطبع و الا لإنقرضت الفصيلة البشرية لغبائها. الإنسان يتعلم ما هو مفيد لبقائه ممن هم اكبر منه بالسن، عادة الأب او الجد او شيخ القبيلة. و عليه، و هنا الفكرة المهمة، فقد تبرمج مخ الطفل على تصديق كلام من هم اكبر منه سنا دون سؤال و بغض النظر عن اذا ما كانت المعلومات صحيحة ام لا. فالطفل يصدق الكبير عندما يحذره من السباحة في نهر ملئ بالتماسيح لأنها سوف تفترسه (معلومة صحيحة) و كذلك يصدقه بوجود "حمارة القايلة" التي تأكل الأطفال الذين لا ينامون في فترة الظهيرة (معلومة كاذبة
).

خاصية عقل الطفل هذه، اي تصديق ما يقوله الكبار دون سؤال، تجعله عرضه لفيروس الدين. كيف؟ اسأل نفسك اذا كنت مؤمن بأي دين، من اين جاء ايمانك؟ اكثر من تسعون بالمائة منكم سيردون: "من شخص اكبر مني عندما كنت في مرحلة الطفولة." هل هي صدفة؟ الإحتمالات تقول مستحيل. قابليتك كطفل لتصديق اي شيئ يقوله الكبار تجعل الهندوسي يصدق ان هناك اله لونه ازرق و له اكثر من يدان اسمه كريشنا و تجعل المسيحي يعتقد ان عيسي هو ابن الله و اليهودي يؤمن انه من شعب الله المختار و المسلم متأكد ان الشهيد سينكح عشرات العذارى فوق الغيوم بعد ان ياخذه عزرائيل من كوكب الأرض. اتريد ان تختبر مصداقية هذه النظرية؟ اسأل اي واحد من اصحاب هذه الديانات عن مدى مصداقية قصص الآخرين. ستجده يقع على الأرض من الضحك عليهم و على خزعبلاتهم

.

جنة المسلمين، سكر و جنس و عربدة، لماذا؟ اين الأخلاق الإسلامية؟

كيف نتعامل مع هذا الفيروس؟

اذن في هذه الحالة يمكن النظر للأديان و كأنها فيروسات معدية تنتقل من جيل الى آخر في مرحلة الطفولة. فنلاحظ ان الأدلجة الدينية في جميع المجتمعات البشرية تحدث في مرحلة الطفولة لانها المرحلة التي تسهل فيها الإصابة بفيروس الدين الملئ بالخزعبلات التي لا يصدقها الإنسان العاقل لو انها قدمت له لاول مرة و هو في سن الثلاثين مثلا. الإنسان الناضج محصن ضد الدين بالعقل، مقارنة بالطفل الفاقد لهذه المناعة، لذلك يسهل غرس الفيروس فيه من اقرب الناس اليه، الوالدين. لكن، قد يقول قائل: ما المشكلة هنا ؟ فليغرس الفيروس من يغرسه فبالنهاية مسئولية تربية الأطفال تقع على الوالدان بالدرجة الأولى فهم من ينصره و من يهوده و من يأسلمة فما شأنك انت؟

كلام جميل في ظاهرة و تساؤل منطقي و مشروع لكن في حالة واحده- ان يكون هذا بالفعل شأن الأبوين فقط و ليس شأن المدرسة او القانون او الحكومة او الصحافة. ربما لاحظتم الآن الى اين انا ماضي بهذه الفكرة. نعم، غرس فيروس الدين في الأطفال هو شأن الأسرة و ليس شأن الدولة. الغرب انتبه لهذه الإشكالية قبل اربعة قرون و قرروا الخروج بعلاج يضمن عزل هذا الفيروس عن الحياة العامة للناس،

-

!هذا العلاج اسمه العلمانية.

هذا العلاج الواقي و الذي اثبت نجاحه في جميع الدول المتقدمة يضمن بقاء الفيروس الديني شأنا خاصا بالأسرة و لا احد سوى الأسرة، فيمنع تدريس الدين في المدارس العامة، كما يعزل اي تأثير ديني في سن القوانين، و ان حدثت شبهة، يطعن بعدم دستورية التشريع. فالدستور العلماني لا يحدد دين رسمي للدولة و القوانين المنبثقة منه تعامل المصاب بفيروس الإسلام مثل المصاب بفيروس المسيحية فلا يشترط الإصابة بفيروس الإسلام للحصول على جنسية الدولة كما هو معمول به في بعض المجتمعات الإسلامية. و لا يهدد من شفى من هذا الفيروس بالقتل او بالفصل بينه و زوجته او باضطهاده اجتماعيا او في رزقه.

و من هنا نلاحظ فائدة معاملة الأديان كالفيروسات المعدية و الأمراض السارية التي يجب عزلها عن العموم و ابقائها في محيط الأسرة الخاص مما سيعود على المجتمع بمنافع لا يمكن قياس اثرها الا بعد مرور اكثر من جيل خالي من الاصابة بهذا الفيروس من خلال المؤسسات العامة.
-
نوافكو
©2007

هل يؤدي الإسلام للإصابة بالأمراض النفسية؟

الجواب القصير هو نعم. سبق و ان بينت ان المسلمون يتسمون بالغوغائية و العنف و الفوضى و التدمير و الإيمان بالخزعبلات و هذا واضح مما نراه في وسائل الإعلام من سلوكيات تبرز ذلك. اليوم حببت ان اتطرق الى فكرة انتشار الأمراض النفسية بين المسلمين بشكل كبير لدرجة انك لا تستطيع ان تميز بين العاقل و المريض فيهم لأن كلاهما يتصرف بنفس الطريقة. فالمسلمون يبدون للعالم المتحضر و كأنهم بشر خرجوا للتو من مستشفى للمجانين و ذلك لأن الكثير من سلوكياتهم لا يمكن تفسيرها الا انها ضرب من الجنون.

سبب انتشار الأمراض النفسية ، خصوصا الأمراض التي تشكل خطرا مباشرا على المجتمع، بين المسلمين دون غيرهم هو انها جميعها مستقاة من الدين الإسلامي. فالإسلام يطلب من متبعية اشياء تجعلهم اكثر عرضة من غيرهم للإصابة بالأمراض النفسية و هو ما يفسر كون معظم المجانين في العالم اليوم من المسلمين.

-

---اضغط هنا لمشاهدة فيديو يبين كيف يتحول الطفل المسلم الى انسان مختل عقليا

في الفقرات القادمة سوف استعرض بعض طلبات الإسلام من متبعيه و الكيفية التي تؤدي بها الى اصابتهم بالأمراض النفسية، و الانعكاس السلبي لذلك على المجتمع. و تتفاوت النتائج السلبية لهذه الأمراض الإسلامية في خطورتها على البشرية من التبذير في استخدام الماء في احسن الأحوال الى قتل الأبرياء في اسؤها. و سوف استند بكل ما اقوله على ما ورد في القرآن و السنة المحمدية.

الوضوء و عقدة النظافة القسريةCleanliness obsessive-compulsive disorder

يعرف دليل الدي اس ام عقدة النظافة القسرية بأنها "سلوك مرضي يجبر المصاب به على تنظيف جسده او اماكن معينة منه بشكل متكرر دون وجود حاجة فعلية لذلك. و التنظيف هنا يمثل طقس لتحييد افكار مؤذية في عقل المصاب مثل ذاكرة عن تجربة مؤلمة من الطفوله تجعل المصاب يشعر بالقذارة. يتميز الجانب "القسري" لهذا المرض بتكرار هذه السلوكيات بشكل تلقائي يوميا. كما انها ليست مرتبطة بحاجة فعلية للنظافة، كأن يكون الشخص للتو اخذ حمام و يقوم بغسل رجليه بعد نصف ساعة دون وجود سبب فعلي.

يأمر الإسلام المسلمين بالوضوء خمس مرات في اليوم قبل اداء الصلاة و ينطوي ذلك على استخدام الماء لغسل اجزاء معينة من الجسد مثل اليدان و الرجلان حتى و ان اخذ المسلم حمام قبلها بربع ساعة في حالة حدوث ما ينقض وضوئه مثل مصافحة امرأة غير محرمة او ملامسة كلب او خروج ريح منه (فساء). فيقول الرسول:

حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعن عباد بن تميم، عن عمه، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشىء في الصلاة‏.‏ فقال ‏"‏ لا
يسمع صوتا أو يجد ريحا ‏"‏‏.

-

الرجل في الحديث اعلاه يشك بانه فسى او رشق اثناء صلاته و يعبر عن خوفه من ان ذلك قد يبطلها ليطمئنه الرسول ان صلاته لخالق السوبرنوفا مقبولة طالما انه لم يسمع صوت الفساء بأذنيه او يشم رائحة الخراء بأنفه. هذا الإنسان، و الذي يفترض انه بين يدي خالقه عابدا، يفكر في ضراطه و خرائه اثناء الصلاة بدلا من الخشوع لربه. هذا مؤشر مهم على ان السائل كان مصاب بعقدة النظافة القسرية انذاك و لك ان تعمم ذلك على جميع المسلمين اليوم.

-

الإيمان بالجن و مرض الهستيرياConversion Disorder

الهستيريا حالة مرضية، يشعر المصاب بها بخوف شديد او اثارة عاطفية لا يستطيع التحكم بها ، من اشياء ليست موجودة على ارض الواقع. غالبا تكون اعراضها على شكل الخوف من المرض كأن يكون الشخص مقتنع انه مصاب بالسرطان دون ان يكون ذلك حقيقيا. هناك حالة مرادفة لكنها على مستوى المجتمع و تسمى "الهستيريا الجمعية". هنا تظهر الأعراض المرضية على مجاميع كأن يشعر فرد بالغثيان و يتصرف بشكل هستيري و يتأثر به من حوله و تظهر عليه نفس الأعراض و بالتالي يقتنع من حولهم ان هناك شيئ مجهول اصابهم مثل مس من الشيطان و يقلدون نفس الأعراض لا شعوريا ضنا منهم ان المس لا بد و ان يصيبهم لأنهم موجودون في نفس المحيط و هكذا الى ان تتسع الدائرة شيئا فشيئ.

يؤمن المسلمون بوجود كائنات غير ملموسة تسمى الجن و الشياطين و تعيش هذه الكائنات في نفس محيط البشر لكن في بعد آخر غير مرئي للإنسان العادي. فيقول القرآن:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون".(51 الذاريات/56 ). :" الذين يأكلون الربا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "(2 البقرة / 275 ). " استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذك الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون ".( 58 المجادلة / 19). :" فلما أتاها نودي من شاطىء الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن ياموسى إني أنا الله رب العالمين .وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبراً ولم يعقب ياموسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين ". (28 القصص / 30 – 31 ).
هذه مجرد عينة صغيرة لذكر الجن و الشياطين في القرآن. بسبب ايمان المسلم بهذه الأمور فإنه يصاب بحالة هيستيرية بعض المرات نتيجة اعتقاده ان الجن تلاحقه و تنوي الحاق الضرر به كما تطالعنا الصحف يوميا بقصص مثل جنية تقع في حب رجل و تصر على ابعاده عن زوجته او شخص يتكلم لغات غير معروفة او انسان تصيبه حالة مثل الصرع دون وجود سبب طبي لذلك. هذه كلها عوارض هستيريا فردية بسبب الإيمان بالجن و الشياطين. كما ان هناك حالات هستيريا جمعية مثل ما شهدنا قبل فترة في مصر من انتشار حالة هستيرية بين فتيات المدارس الذين اقتنعن انهن مسكونات من قبل العفاريت.

-

شاهد كيف تمنع الشيطان من ارتداء ملابسك

-

كراهية الغير و اضطراب الإنخداعParanoia/Delusional Disorder

الإسم العلمي لهذا المرض النفسي المسمى بارانويا هو "اضطراب الإنخداع" و هو الإعتقاد المرضي بوجود شيئ غير موجود مثل ان يعتقد الفرد ان هناك من يريد ان يوقع الضرر به او ان هناك من يتنصت عليه او يلاحقة او يحيك المؤامرات ضده. هناك عدة انواع من هذا الإضطراب النفسي منها:

ارتياب الإضطهاد: هنا الفرد متأكد ان هناك من يريد الحاق الضرر به و قد يكون هذا فرد آخر او مؤسسات (الحكومة) او مجاميع بشرية (اليهود).

الجراندوازية (انخداع العظمة): هنا يعتقد المصاب انه انسان ذو مكانه او شأن عظيم كأن يعتقد صدام حسين انه من نسل الرسول و هو شرف من منظور المسلمين.

يحث الإسلام متبعينه على الشعور بالريبة من غير المسلمين خصوصا المسيحين و اليهود و في نفس الوقت يزرع الشعور ان المسلم افضل من غيره، فيقول القرآن:

يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) المائدة : 51 .

ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا. سورة النساء، الآية 89

كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون ‏بالله ولو أمن اهل الكتاب لكان خير لهم

منهم المؤمنون واكثرهم من الفاسقين ) ‏‏( البقرة 2 ايه 11 )‏

-

نلاحظ من النصوص اعلاه ان القرآن يدفع المسلم لمرض "ارتياب الإضطهاد" تجاه المسيحيين و اليهود بل و حثه على قتلهم اينما وجدوا! كما يدفعه لإضطراب "الجراندوازية" عن طريق اقناعه ان المسلم اعلى شأنا من غيره فقط لكونه مسلم، و محصلة كل ذلك هي كراهية المسلم المرضية لكل من هو ليس مسلم مع شعوره الوهمي بالتفوق عليهم. و لعل هذا ما يفسر السلوك الغير سوي للمسلمين الإنتحاريين في جميع انحاء العالم فقد هيئهم دينهم و حولهم الى مرضى نفسيين خطرين على سلامة المجتمعات البشرية. هذا ليس تطرف كما يدعي البعض بل هذا هو الإسلام الصحيح كما جاء على لسان محمد بن عبد الله رسول المسلمين.

نوافكو

©2007

هل كان رسول الإسلام محمد يعاني من اضطراب في الشخصية؟

:تحذير

اود ان انوه في البداية انني استعرض الرسول هنا كشخصية تاريخية و ليس كإنسان مقدس. لذلك فقد يجد بعض المؤمنين ما سطرته ادناه غير مناسب لمعتقداتهم. و عليه انصح هؤلاء بعدم القراءة و اخلي مسؤوليتي عن اي اضطرابات نفسية تصيبهم جراء ذلك. شكرا لتعاونكم.

تعريف اضطراب الشخصية السايكوباثية

يعرف دليل دي اس ام و هو المرجع المعتمد من قبل اي بي اي لتشخيص اضطرابات الشخصية، يعرف السايكوباثية انها " شخصية مفترسة تستخدم الجاذبية و التمويه و التخويف و العنف للسيطرة على الآخرين اشباعا لحاجاتهم الأنانية. كما تفتقد هذه الشخصية اي نوع من الضمير او التعاطف تجاه الأخرين، فهي تأخذ ما تريد بدماء باردة متى ما شائت، حتى و ان عنى ذلك ايقاع الضرر بالآخر، بدون الشعور بالذنب".

و يضيف الإستشاري النفسي مايكل كونور: "يحتاج الإنسان السايكوباثي الى العلاقات البشرية و لكن ليس كإشباع بحد ذاته بل مجرد ادوات لتحقيق رغباته. و اذا ما رأى السايكوباثي ان شخص ما يشكل عائق لطموحاته، يزيله بأي اسلوب متوفر حتى الأذى الجسدي او القتل. اما الناس المفيدون له فيستغلهم ليعزز ثقته بنفسه او للإستفاده من مواردهم المادية و المعنوية".
و يضيف، "السايكوباث عادة لديه ذكاء لفظي عال (لسانه حلو) و ذكاء عاطفي منخفض (لا يهتم بمشاعرالآخرين). ارتفاع ذكائه اللفظي يمكنه من اللعب بعواطف الآخرين بينما انخفاض ذكائه العاطفي يسهل له التلاعب في سلوكهم و التخلص منهم لاحقا، متى ما شكلوا عائقا، دون الشعور بالذنب لعدم وجود اي رابط عاطفي معهم. كذلك لا يوجد في منظومته الأخلاقية اي مفهوم للجريمة ، فالجريمة بالنسبة له هي مجرد اداة لتحقيق غرض مثلها مثل سرد قصص جميلة لجذب الناس اليه".
و يورد الدكتور كونورز قائمة لأعراض السايكوباث تمكن الباحث من التعرف على هذه الشخصية لأغراض التحليل النفسي منها:

جاذبية شخصية سطحية، الشعور بالعظمة، الكذب المرضي، الميل نحو التلاعب و خداع الأخرين، انعدام الشعور بالذنب او الأسف، انعدام التعاطف مع الآخر، الإنفلات الجنسي (ممارسة الجنس مع اكثر من شخص في نفس الوقت)، عدم تحمل المسئولية الشخصية لما يقوم به.

هناك مفهوم مشابه للسياكوباث و هو السوسيوباث، الفرق بينهم هو ان الثاني يجنح للعنف و الفوضى العشوائية و لا يملك ذكاء و جاذبية الأول، و عادة يستمتع بالتدمير من اجل التدمير و الفوضى و هؤلاء عادة ينتهون في السجون لعدم قدرتهم على التعامل مع المجتمع لذلك هم خارج نطاق نقاشنا هنا.

Charismatic Psychopath السيكوباث الساحر و تصديق الكذب

هناك عدة انواع من السايكوباث مثل السيكوباث الأولي و الثانوي، لكني اود ان اركز هنا على نوع واحد فقط الا و هو "السيكوباث الساحر" و هو انسان جذاب بلطف لسانه و عالي الذكاء و لديه مهارة معينة يستغلها لتحقيق مآربه مثل البلاغة اللغوية. قدرته على الإقناع عالية جدا و يستغلها لتسخير الآخرين لتحقيق اهدافه.

يقول استاذ علم النفس الديني هارفي ككللي في كتابه "قناع العقل" ان معظم قادة الجماعات الدينية التي تدفع متبعينها الى الموت الطوعي ينتمون الى فئة السيكوباث الساحر. هذا القائد الديني عادة يصدق ما يقوله لأتباعه و ان كان كذب و هذه قدرة استثنائية لا يمتلكها اي انسان عادي. عندما يكذب الإنسان العادي او يقول شيئ و العكس صحيح و هو يعلم ذلك تظهر عليه علامات فسيولوجية يمكن قياسها بواسطة جهاز كشف الكذب. المذهل في السايكوباث الساحر انه يكذب و يصدق كذبته بالفعل لدرجة انه لا تظهر عليه اى بوادر فسيولوجية يمكن قياسها مما يجعله علميا صادق و ان كان كاذب! و هذا ما يفسر قدرته الفائقة على اقناع الأخرين بأكاذيبه .

نشأة السايكوباث المبكرة و تأثيرها في تكوينه

هناك اجماع عند علماء النفس ان السايكوباث امضى طفولته في بيئه محرومة عاطفيا نتيجة غياب احد الأبوين او كلاهما لكن خصوصا الأب و الذي يمثل عنصر الدعم و الحماية في الأسره. كذلك معظم من تمت دراستهم اظهروا انهم تعرضوا لعقوبات جسدية في الصغراو انهم عاشوا في بيئة صعبة او الإثنان. هذه الظروف تؤدي الى تشكيل شخصية قاسية لا تخاف الخطرمستقبلا. كما تخلق انسان غير قادر على التعاطف مع الآخر كونه لم يجرب هذا الشعور من الآخرين تجاهه في الصغر.

و في حالة ان السايكوباث هو من النوع الساحر، اي عالي الذكاء و لديه مهارات، فإن هذا يجعله انسان ذو قدرة فائقة على البقاء عن طريق التأقلم مع الظروف و عمل تحالفات و علاقات مع من يفيدونه و تجنب او ازاحة من يعيق طموحاته او يضره، لذلك ينتهي معظمهم في مهنة مثل زعيم عصابة او رئيس حزب سياسي عنيف او قائد ميليشات عسكرية او دكتاتور.

في الفقرات القادمة سوف استعرض اهم اعراض السيكوباثية كما اوردتها اعلاه و مدى انطباقها على رسول المسلمين محمد من خلال قراءة سيرته.

الإسراء و المعراج - ويضحكون على الميثولوجيا الإغريقية

الكذب المرضي

من اهم سمات المعجزة في الأديان ان يكون عليها شهود. جميع معجزات محمد، سواء في القرآن او الحديث، "حدثت" دون ان يراها احد. بمعنى يأتي محمد الى اصحابه و يقول امس ركبت حصان له رأس انسان و حلقت في الفضاء الخارجي و دردشت مع الله و من ثم عدت! فيردون عليه سبحان لله..الخ و لم يتعب احدهم نفسه و يسأل: "لماذا بالليل و لماذا لم يراك احد؟ لماذا لم تفعلها امامنا في وضح النهار لكي نكون شهود؟ مع كل احترامنا لك القصة خارقة للطبيعة و غير معقولة حتى لعربي امي من الصحراء فرجاء زودنا بدليل". احدهم لم يفعل ذلك بالطبع خوفا من ان يطير رأسه قبل ان يكمل سؤاله. طبعا اورد محمد ما اسماه دليلا لاحقا انه رأى قافلة كذا و كذا. كيف يثبت ذلك انك طرت على حصان له رأس انسان؟ ليس مهم، المهم هو تصديق القصة بسبب الخوف و السحر و هذا ما يجعلها معجزة.

انعدام الشعور بالذنب و عدم التعاطف مع الآخر

تروي قصة الخندق حادثة قتال محمد ليهود قريظة الذين رفضوا الإنزواء تحت رايته. ملخص هذه القصة لأغراضنا ان الرسول قتل اكثر من سبعمائة شخص مجردين من السلاح امام نسائهم و اطفالهم و من ثم استحواذه على نساؤهم لكي يمارسوا الجنس معه و مع قادة جيشة كونهم سبايا حرب. الإنسان السوي نفسيا، حتى و ان كان مجرم، يقتل عند الحاجة فقط سواء للدفاع عن النفس او للهجوم كأن يقتل لص حارس البنك لكي ينفذ جريمته. هدف اللص هنا هو الحصول على النقود و ليس قتل الحارس و الذي كان ضرورة عملية لا اكثر.

السايكوباث، كونه مجرد من الضمير الإنساني، يقتل بدم بارد من اجل اثارة الرعب و تعزيز مكانته الذاتية امام اتباعه و اعدائه. في قصة الخندق اباد محمد يهود بني قريظة جماعيا ليس نتيجة للقتال بل بشكل متعمد بعد استسلامهم و ببرود لا يقدر عليه سوى السايكوباث. غريزة الإنسان الطبيعي هي الإبقاء على حياة الفصيلة التي ينتمي اليها و ليس ابادتها. و اذا حصل قتال بين نفس الفصيلة، فإن ذلك يكون للضرورة و ليس كهدف بحد ذاته. بل ان العسكري الذي يجرح العدو ملزم في يومنا هذا و حسب اتفاقية جنيف، ملزم بإسعافه. لكن للسايكوباث، بقاء الفصيلة لا يعني شيئا، فبكاء النساء و الأطفال و هو ينحر الأباء امامهم لا يحرك قلبه قيد انمله لأن الشعور و الضمير مفقودان لديه اصلا ، فدماغه ليس مبرمج للتعامل مع هذه المعطيات، كما ان مصلحته الشخصية فوق اي اعتبار حتى و ان كان انساني.

المسلمون يقبلون يد محمد

النرجسية و تعظيم الذات

يقول القرآن: "قل إن كان آباؤكم وأبـنـاؤكـم وإخــوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحـب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين".
كما روى البخاري "عن أنس قال عليه السلام: لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين."
و كذلك عن البخاري: " قال صلى الله عليه وسلم : البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ..." وقال: " رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي " وقال: " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا "وقال " أكثروا من الصلاة والسلام علي ليلة الجمعة ويومها فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ".
نلاحظ هنا ان الرسول يأمر الناس بحبه الزاما. و المعروف عن الحب انه شعور طوعي تجاه شخص ما لوجود صفات معينه فيه و وجود شعور متبادل. هنا الرسول لا يحب متبعيه فهم بالنسبة له مجرد ادوات لتحقيق اهدافه. و بالمقابل يأمرهم ان يحبوه و الا؟ هذا مؤشر مهم لوجود نزعة نرجسية (حب الذات) قوية لدى الرسول، فليس فقط يحب نفسه بل يرغم الآخرين على محبته كذلك كجزء من عقيدتهم! اي هم ليسوا مخيرون بل مجبورون على محبته رغم انفهم.

الإنفلات الجنسي

و يقصد بذلك ممارسة الجنس مع اكثر من شخص في نفس الفترة. طبعا معروف ان الرسول كان عنده تسع زوجات بالإضافه الى عدد من الأماء و السبايا و هذا بحد ذاته كاف لإسباغ صفة الإنفلات الجنسي على الرسول، لكن لنأخذ الموضوع ابعد من ذلك لتأكيد وجود هذه النزعة الجنسية لديه من خلال الحديث التالي:

"عن عائشة، قالت: كنتُ أطيّب رسول الله فيطوف على نسائه ثم يصبح مُحرِماً ينضح طيباً. وعن قتادة قال: حدَّثنا أنس بن مالك قال: كان النبي يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهنَّ إحدى عشرة. قال: قلتُ لأنس: أوَكان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين,"

يوضح هذا الحديث ان الرسول كان منفلت جنسيا فهو يدور على نساؤه و ما يملك في نفس اليوم دون مراعاة لشعورهم او معنى ممارسة الجنس بالنسبة لهن فالمهم لذته هو اما نساؤه فهم مجرد ادوات للحصول على هذه اللذة.

كذلك قصة زواج الرسول من زينب زوجة ابنه بالتبني زيد بن حارثة ذات الخمس و العشرون عاما و الذي دفعه الرسول الى تطليقها لكي يتزوجها هو بعد ان اعجب بجمالها. و يصف القرآن هذه الحادثة بالتالي:

:{ وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا }( الأحزاب: 37)

-

بمعنى ان الرسول يحلل لنفسه الزواج من زوجة ابنه بالتبني بترخيص من الله الذي امره بفعل ذلك لكي يثبت انه يخشى الله اكثر من كلام الناس! يا سلام! تنكح امرأة ابنك لكي تحفظ ماء وجه خالق السماوات و الأرض و المجموعة الشمسية و الدب الأصغر و الأكبر و الطريق اللبنية و النجوم السوداء امام شوية بدو من الصحراء؟ لا، و يصدقونه بعد! هذا السلوك يؤكد وجود اكثر من خاصية سايكوباثية في الرسول: الإنفلات الجنسي و الأنانية و عدم الإكتراث بمشاعر الآخرين و عدم الشعور بالذنب.

و هكذا، و من خلال قراءتنا لسيرة الرسول يبدو ان نمط شخصيته يميل الى السايكوباث الساحر العالي الذكاء و المراوغ و الذي لا يشعر بالذنب او التعاطف تجاه الآخر. و هذا النمط نجده في اكثر من شخصية معاصرة في العالم الإسلامي اليوم مثل صدام حسين و اسامة بن لادن و حسن نصر الله. فالأول و الثاني قاما بإبادات جماعية دون اي شعور بالذنب و الثالث ضحى بألف مواطن من بني جلدته دون اي اعتذار لذويهم او شعور بالذنب تجاههم بل بالعكس اعلن انتصاره الشخصي على اعدائه بينما يقبع في مكان آمن بعيدا عن الأذى.

نوافكو©2007

الإخوان المسلمون: نموذج معاصر للفاشية الإسلامية

حسن البنا مؤسس حركة الاخوان

الإسلاموفاشية مصطلح مركب (اسلام + فاشية) و حديث نسبيا، و يشير الى الحركات السياسية الإسلامية التي تقتدي بالأسلوب الأوروبي الفاشي في الحكم خصوصا الأيديولوجية النازية لأدولف هتلر في المانيا و فاشية موسوليني في ايطاليا و شمولية ستالين في الإتحاد السوفيتي. و من ابرز هذه الحركات "الإسلاموفاشية" اليوم حركة الأخوان المسلمين التي نشأت في مصر و انتشرت في العالمين العربي و الإسلامي بعد ذلك.

نشأة الأخوان

تزامن ظرفان في الفترة ما بعد الحرب العالمية الأولى لخلق ظاهرة يعاني منها العالمين العربي و الإسلامي الى اليوم. الظرف الأول هو الوضع الإقتصادي البائس في المانيا و الثاني هو سقوط ما يعتقده الكثيرون دولة الخلافة الإسلامية في تركيا. هذان الظرفان اديا الى زرع البذرة الأولى للفاشية المنظمة في العالم الإسلامي على شكل ما يسمى "حركة الأخوان المسلمين" و التى اسسها المصري حسن البنا في القاهرة عام 1928.

صليب النازية المعقوف أجمل و أرحم

كرس حسن البنا حركة الأخوان لأحياء "الإسلام النقي و الصحيح" و بث الروح في دولة الخلافة الإسلامية القائمة على تطبيق الشريعة الإسلامية بحذافيرها. عمليا، قام البنا بتأسيس شبكة علاقات انسانية توغلت في النسيج الاجتماعي المصري. و ركز الأخوان في البداية على الشريحة الأسهل تجنيدا و توظيفا لخدمة الحركة، و هم الشباب، و استهدافهم في اماكن تجمعهم الطبيعية مثل الأندية الرياضية و المعاهد و الجامعات، بذريعة مقاومة الإستعمار الإنجليزي.

من أنتم ؟؟

و ركزت حركة الأخوان انذاك على ما اسموه "الإصلاح الإجتماعي" و تحرير ارض الإسلام من المستعمر الكافر. هذه الشعارات لقت آذانا صاغية لدى الشباب لدرجة ان الحركة حصدت نصف مليون عضو في مصر لوحدها عند نهاية الحرب العالمية الثانية. و تتضح فلسفة الأخوان في شعارهم الذي يصور سيفان يعلوهم القران و كلمة "و أعدوا" رمزا الى الإستحواذ على الحكم و تطبيق الشريعة الإسلامية بقوة السلاح.

نموذج ستالين الفاشي في التنظيم

و كان حسن البنا "عبقري" في التنظيم لحركته، فقد استحدث اجهزة تنظيمية متطورة لنشر دعوته فكانت هناك لجان لمخاطبة الفلاحين و غيرها للعمال و اخرى للمحترفين مثل الأطباء و المحامين. كذلك انشأ وحدات للدعاية و الإعلام و العلاقات الخارجية و لجان للسيطرة على نشاط المساجد، و هي بالمناسبة انظمة معمول بها حتى اليوم ليس في مصر فحسب، بل في مناطق اخرى مثل الكويت (جمعية الإصلاح) و قطاع غزة (حركة حماس) و الأردن (حركة الأخوان).

و من المفارقات الطريفة ان قدوة حسن البنا في التنظيم الحركي هو جوزيف ستالين الفاشي الشيوعي الملحد! فكان البنا يؤكد في خطاب تلو الآخر ان ما يريده الأخوان هو نظام مماثل لما هو موجود في الإتحاد السوفيتي الذي بنى نفسه من خلال قائد قوي و الأيمان بعقيدة موحدة تفرض على الكل بالبروباجندا و القمع الفكري و الجسدي اذا دعت الحاجة .

المفتي أمين الحسيني، حليف الأخوان في الشام يداعب

جندي الماني نازي اثناء زيارته لألمانيا في عام 1941

التحالف مع المانيا النازية

عداء حركة الأخوان للإنجليز جعلهم حليفا طبيعيا لألمانيا النازية ابان الحرب العالمية الثانية، و هنا التقت اجندة الأخوان الفاشية مع اهداف المانيا النازية. فقام البنا و اخرون، من خلال ما اسموه "الجهاز السري"، بالتعاون مع جهاز ال س س النازي للتجسس على الإنجليز و تسريب اي معلومات عن نشاطهم في مصر لصالح النازيين. كذلك تضمن الإتفاق القيام بإنتفاضة شعبية ضد الإنجليز في شوارع القاهرة في الوقت المناسب مقابل اعتراف المانيا بشرعية حكم الأخوان لمصر في حالة خسارة الإنجليز الحرب (ما أشبه اليوم بالبارحة، الأخوان يراهنون على الحصان الخاسر).

اللون الأخضر رمز مليشيات الأخوان

.

لتعزيز موقفهم من الناحية العسكرية و تمهيدا للإنقضاض على السلطة في حالة فوز المانيا النازية في الحرب العالمية الثانية، شكلت حركة الأخوان مليشيات عسكرية سرية على غرار حركة القمصان البنية في المانيا النازية و القمصان السوداء في ايطاليا الفاشية، و سميت "القمصان الخضراء" و كان شعارها "الحركة، الطاعة، الصمت" على غرار شعار حركة موسوليني الفاشية القائل: "ايمان، طاعة، قتال".

اسست حركة الأخوان خلايا و فصائل في مختلف البلدان العربية تدين بالولاء لها فقط و هذه الخلايا موجودة حتى اليوم في سوريا و الأردن و غزة و الجزائر و الكويت، على سبيل المثال و ليس الحصر. و يدين اعضاء هذه الخلايا بالولاء و الطاعة التامة للمرشد العام للأخوان المسلمين الصعيدي المدعو: "محمد مهدي عاكف" (مواليد كفر عوض في دهليقة الصعيد) على حساب دولهم التي ولدوا فيها و يحملون جنسياتها ابا عن جد. فالأخواني الكويتي، على سبيل المثال، يحزن كثيرا لحصار حركة حماس المالي من قبل الإتحاد الأوروبي بينما لا يأبه لإحتلال بلده الفعلي من قبل نظام صدام حسين البعثي طالما هذا لا يؤثر سلبا على حركة الأخوان.
انتكاسة الأخوان على يد عبد الناصر و الهجرة الى السعودية
في عام 1952 قامت حركة الضباط الأحرار بقيادة جمال عبد الناصر بإنقلاب ناجح على الملك فاروق ، نصب الأول نفسه على اثره رئيسا لمصر. و في عام 1954 حاول الإخوان اغتيال عبد الناصر، كونه عثرة امام حلمهم بالإستيلاء على السلطة، و فشلوا مما دفع عبد الناصر الى التنكيل بهم بلا هواده و هذا بدوره ادى الى هجرة الكثيرين منهم الى المملكة العربية السعودية التي منحتهم الجو الملائم للإستمرار بتجنيد المزيد من التابعين و الإستقواء بالبترودولارو الذي ابتدأ بالتدفق على المملكة بغزاره وقتها. هنا تغلغل منظري الإخوان في المؤسسات التعليمية السعودية و قاموا بعمليات "تشريب مذهبي" منظمة لحصد المؤيدين و التابعين لحركتهم و التي لا تزال السعودية تعاني من اثارها الى اليوم.

تغلغل منظري الأخوان في الأجهزة التعليمية السعودية خلق ما يسمى اليوم "الإسلام الجهادي"، حيث امتزجت أفكار الأخوان المسيسة مع الفكر الوهابي الغير مسيس آنذاك. و عليه يمكن القول ان حركة القاعدة اليوم هي الوليد الشرعي لتزاوج الفكر الأخواني (الداعي للكفاح ضد الأنظمة) مع الفكر السلفي (الداعي للرجوع الى الماضي الصافي و الخالي من شوائب الحضارة الحديثة).

محمد بديع: المرشد الأعلى للأخوان

حركة الأخوان اليوم
تعيش حركة الأخوان اليوم أسوء مراحلها التاريخية بعد الحصار الذي فرض عليها و على غيرها من المنظمات الإسلامية المشتبه بها بتمويل الإرهاب من قبل الولايات المتحدة و حلفاؤها اثر الهجمات الأرهابية لتنظيم القاعدة "الإسلاموفاشي" في الحادي عشر من سبتمبر. و جاء بعد ذلك فوز حركة حماس "الإسلاموفاشية" بالإنتخابات في غزة و الضفة و الذي جعل حكومة الفلسطينيين جماعة ارهابية في نظر الغرب مما فرض حصار مالي خانق على ما تسميه حركة الأخوان "الجناح الضارب في فلسطين المحتلة". اضف الى ذلك "صحوة" الكثير من حكومات المنطقة التي آوت الأخوان خلال العقود المنصرمة و تنبهها لخطرهم على الأمن القومي مما دفعها الى فرض اجراءات صارمة قيدت حركتهم بشكل دراماتيكي خصوصا من ناحية التمويل.

رؤية مستقبلية

حركة الأخوان و ما تمخض عنها مثل القاعدة ما كان لها ان تستمر على حيز الوجود لولا البترودولار (الدولارات الأمريكية التي تدفقت الى المنطقة مقابل نفط شبه الجزيرة العربية). و بجفاف التمويل عنها يتوقع لها ان تذبل تدريجيا. هذا بالطبع لا يعني اختفاء الدعم الشعبي لها بين يوم و ليلة، خصوصا في البلدان الفقيرة اقتصاديا و التي لا علاقة لها بالنفط مثل مصر و الأردن.

و لإستقراء مستقبل الأخوان يمكننا النظر الى ما سيحدث لحماس في المستقبل القريب، فهو برأيي مؤشرا مهما لما يمكن حدوثه لحركة الأخوان ككل في المستقبل. انظر ما حصل للقومية العربية بعد هزيمة 1967 و التي سميت "النكبة" و كان الأجدر ان تسمى "النهاية". و عليه، اي تدهور دراماتيكي لحماس، و خصوصا في حال فقدانها السلطة، سيشكل ضربة موجعة و ربما قاضية لحركة الأخوان، خصوصا و انها مستهدفة من قبل الولايات المتحدة و حلفاؤها الأوروبيين.

اما أخوان الكويت، فيتوقع لهم -اذا ارادوا ان يستمروا في العمل السياسي- ميتامورفسيس او تحول من حركة سياسية مدعومة ايديولوجيا من الخارج، و ولائها غير وطني، الى حركة شعبوية محلية تعني بشأن المواطن العادي. و هذا بدأ فعلا بعد تبني الحركة لمسمى "الحركة الدستورية" و هم ابعد ما يكونون عن الدستور.

كذلك كان ملفتا للنظر تفاعل جمعية الإصلاح الفاتر مع حركة حماس عند زيارة ممثليها الى الكويت مؤخرا. هل هي بداية الطلاق؟ يبدوا انه غدا واضحا للجمعية ان حماس هي ورقة خاسرة اذا ما ارادوا كسب قلب المواطن العادي الذى لا ينشد سوى حياة كريمة له و لأسرته في بلده الكويت و لا تهمه شعارات حماس او صياح المفتي العام للأخوان الذي يشتم بلده امام الملأ بلا حياء و هو يقول: "طز بمصر"! هذا ناهيك عن موقف الأخوان المخزي من غزو الكويت. بإختصار، ارتباط جمعية الإصلاح بحركة الأخوان اصبح عبأ كبيرا عليها قد يكلفها موقعها في الساحة المحلية بوقت قياسي.

ربما اذا تحققت نبؤة فرانسيس فوكوياما فستسقط جميع الأيديولوجيات و منها الأيديولوجيات "الإسلاموفاشية" و لن يبقى حينئذ سوى الليبرالية الديموقراطية، ليس لأنها خيرة بالضرورة و لكن لغياب البديل الواقعي. فجميع النظم الفاشية اثبتت فشلها تاريخيا و ما تبقى منها هي جيوب على شكل دول مارقه تناكف المجتمع الدولي مثل ايران و كوريا الشمالية او ديكتاتوريات لادينية مثل سوريا و روسيا البيضاء و جميع هذه الدول تعاني من اوضاع اقتصادية و اجتماعية سيئة جدا و لا عجب.

الأيدولوجيات القومية و الدينية و الشوفينية ماتت و ما تبقى منها سيموت موتا بطيئا لانها بإختصار "لا توكل عيش" و لا تبني بيت و شيكاتها لا تصرف في اي بنك.

نوافكو©2007